距今5300年-4300年的良渚文化，已具备了早期的国家形态。那么，这个古老文化的王城到底在哪里？这些隐匿在乡野山林间的遗址遗迹，究竟是如何一点一点地被考古队识别认定，从而让人们得以揭开这处史前文明的神秘面纱呢？我们跟随记者去深入了解下历经83年的良渚考古大发现。

　　1936年，原浙江省西湖博物馆职员施昕更等人在杭州良渚镇的一处水塘里发现一批以黑陶为特征的史前遗存，他们隐约感到这些陶器的背后可能有着不寻常的来历。此后几十年的艰苦发掘，证明了这将是一处震惊世界的考古大发现。

　　1959年，中国社会科学院考古学家夏鼐，依照考古惯例按发现地点“良渚” 命名此处古老文化为良渚文化，中心地区在太湖流域，是浙江余杭区的良渚、瓶窑等地许多遗址的总称，这里是新石器时代晚期人类聚居的地方。而此次申遗的良渚古城遗址就是良渚文化的权利与信仰中心，位于良渚文化分布区的西南隅。

　　1986年，中国考古界迎来了良渚文化研究中具有里程碑意义的重大发现，这就是反山墓地11座墓葬的发掘。

　　浙江省文物考古研究所所长刘斌：它是南北两排，排列比较整齐，它的玉器的保存很好，根据随葬品大致上可以分出男女来，一般情况下有钺的应该是男性，随葬玉璜还有玉纺轮这些纺织用品它没有钺，那么一般按照以往的认知应该是女性的。

　　央视记者田云华：我们在现场可以看到反山墓地的这个墓穴都非常地宽大，在随葬的大量珍贵的文物当中，有90%以上都是玉器，还有石器、陶器、象牙器等等一共1200余件组，那么尤其是我身旁的这个12号墓，它所出土的这一件玉琮王堪称国宝级文物，是第一批被限制出境的国家一级文物。

　　浙江省文物考古研究所所长刘斌：12号墓就是发现的玉琮王、玉钺王，那么是两个最大的，然后上面唯一的刻了神徽的，完整神徽的，12号墓发掘完之后，我们才第一次认识到良渚的上面的所谓的兽面纹，它是一个神像，它是一个头戴帽子、头戴羽冠的一个神像，那么所以是对解读良渚玉器，反山的发掘之后起了完全划时代的作用。